Ana Estrada, a euthanasia advocate who suffers from an incurable condition that atrophies her muscles and has left her breathing through a ventilator, lies in bed at her home in Lima, Peru, Feb. 7, 2020. (OSV News photo/Sebastian Castaneda, Reuters)
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-- Grupos católicos en Perú han estado planeando su reacción a dos casos que involucran autorizaciones judiciales para la eutanasia en la nación sudamericana. Argumentan que la ley del país no permite tales procedimientos y esperan detener lo que ven como un proceso subrepticio para avanzar en una agenda a favor de la muerte.El 21 de abril, una mujer que en 2021 obtuvo del sistema judicial el derecho a la eutanasia se sometió a un procedimiento médico y murió en su casa. Ana Estrada es la primera persona que muere por eutanasia en la historia de Perú.
En febrero, un tribunal concedió a otra mujer una autorización para desconectar su ventilador mecánico. María Teresa Benito está a la espera de un médico que pueda llevar a cabo el procedimiento.Según el abogado Alberto González, experto en derecho médico y bioética, las leyes peruanas protegen la vida desde la concepción hasta la muerte natural. El problema, en su opinión, es que el Estado ha sido permeado por activistas pro-eutanasia, cuyas determinaciones no se aplican a las normas peruanas."Las personas con esa ideología se pliegan a la presión internacional ejercida por grandes fundaciones que vienen impulsando esa agenda", dijo a OSV News González, quien dirige el Centro de Estudios Jurídicos Santo Tomás Moro, de gestión católica, en Perú.González también dijo que ambas decisiones que permiten la eutanasia han sido tomadas bajo la doctrina del control de convencionalidad, la idea de que los convenios y pactos internacionales ratificados por un país están por encima de su legislación nacional.
"Algunos jueces vienen aplicando a Perú leyes internacionales que nada tienen que ver con la legislación peruana", añadió.En el caso del país andino -- firmante del "Pacto de San José de Costa Rica", que estableció la Convención Americana sobre los Derechos Humanos en 1978 -- se han adoptado en varios casos principios contrarios a la Constitución Peruana, dijo González.
"Nuestra legislación nacional es clara en la defensa de la vida. Pero el Pacto de San José tiene una ideología relativista. El Perú debería denunciarlo y abandonarlo", argumentó.
González habló con OSV News en medio de un acalorado debate en Perú sobre dos mujeres a las que se les ha permitido la eutanasia: una de ellas ya fallecida, Ana Estrada, y otra que está a la espera de que se le practique el procedimiento.Estrada era una psicóloga de 47 años que desde niña sufría de polimiositis, una inflamación crónica de los músculos que la paralizaba y la obligaba a vivir con una traqueotomía y una gastrostomía (sonda) para poder alimentarse.En 2021, un tribunal de Lima le permitió someterse a la eutanasia, un procedimiento que debía realizar un médico del sistema público. Al año siguiente, la Corte Suprema de Justicia confirmó esa decisión. El sistema público de salud elaboró un protocolo. El 21 de abril se realizó el procedimiento.En el caso de Benito, no es necesaria la participación activa de un médico en el acto de quitarle la vida. Pero alguien tiene que desconectar el respirador mecánico que la ha mantenido con vida.Benito padece la enfermedad de Lou Gehrig, o esclerosis lateral amiotrófica, y también depende de una traqueotomía y una sonda para respirar y comer.A pesar de la autorización que obtuvo para la eutanasia, los médicos del hospital en el que recibe tratamiento se han negado sistemáticamente a desconectarle el respirador. Según la prensa, al menos 12 médicos ya se han declarado objetores de conciencia. La justicia determinó que el sistema de salud pública tiene que presentar un médico para desconectar el respirador antes del 7 de mayo.
"La mayoría de los médicos de Perú son católicos. Pero incluso los ateos se han negado a practicar la eutanasia porque no quieren verse envueltos en controversias judiciales", dijo González.Dijo que cualquier institución o persona puede denunciar al doctor que acepte realizar el procedimiento, y que el Centro Tomás Moro se prepara para hacerlo, junto con otras organizaciones católicas.
El padre Augusto Meloni, que también es médico, dijo a OSV News que los medios de comunicación han difundido varias noticias sobre el caso de Estrada, muchas de ellas con un impacto emocional, y "los espectadores desatentos muchas veces se confunden con esos contenidos"."Debemos seguir presentando nuestros testimonios y concienciando a la gente de que la vida es un don innegociable", afirmó.
El padre Meloni subrayó que las personas que se someten a tal ideología argumentan que el sufrimiento y el dolor que padecen muchos pacientes son "indignantes, por lo que es mejor morir con dignidad"."Para estas personas, el dolor es absolutamente repulsivo. Pero esa idea conduce al repudio de la cruz de Cristo", razonó el padre Meloni.
Dijo que los cuidados paliativos se han desarrollado cada vez más y que deben presentarse como una alternativa a la eutanasia, dado que minimizan el sufrimiento y el dolor.El padre Meloni afirmó que se deben buscar todas las instancias formales en la lucha contra la eutanasia en el Perú, "pero la esperanza no viene de ninguna decisión jurídica"."Nuestra esperanza viene de Dios", concluyó.
- - - Eduardo Campos Lima escribe para OSV News desde São Paulo.
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BREVESÃO PAULO (OSV News) -- Grupos católicos en Perú han estado planeando su reacción a dos casos que involucran autorizaciones judiciales para la eutanasia en la nación sudamericana. Argumentan que la ley del país no permite tales procedimientos y esperan detener lo que ven como un proceso subrepticio para avanzar en una agenda a favor de la muerte. El 21 de abril, una mujer que en 2021 obtuvo del sistema judicial el derecho a la eutanasia se sometió a un procedimiento médico y murió en su casa. Ana Estrada es la primera persona que muere por eutanasia en la historia de Perú. En febrero, un tribunal concedió a otra mujer una autorización para desconectar su ventilador mecánico. María Teresa Benito está a la espera de un médico que pueda llevar a cabo el procedimiento. Según el abogado Alberto González, experto en derecho médico y bioética, las leyes peruanas protegen la vida desde la concepción hasta la muerte natural. El problema, en su opinión, es que el Estado ha sido permeado por activistas pro-eutanasia, cuyas determinaciones no se aplican a las normas peruanas. "Las personas con esa ideología se pliegan a la presión internacional ejercida por grandes fundaciones que vienen impulsando esa agenda", dijo a OSV News González, quien dirige el Centro de Estudios Jurídicos Santo Tomás Moro en Perú.