Los centros de recursos para embarazadas aprenden a adaptarse al panorama cambiante del aborto
(OSV News) -- Cuando Vida abrió sus puertas, el centro de recursos para embarazadas de Wisconsin centró sus esfuerzos principalmente en proporcionar pañales, toallitas húmedas y artículos para bebés a padres necesitados.
Pero 43 años después, Vida ofrece mucho más. Además de ofrecer orientación, apoyo material y educación para padres, se ha convertido en una clínica médica gratuita que ofrece pruebas de embarazo y ecografías, además de pruebas de infecciones de transmisión sexual, citologías vaginales (pruebas de Papanicolaou), apoyo para la lactancia y exámenes físicos deportivos. Al detectar la creciente necesidad de alojamiento, también abrieron una casa de maternidad.
Si bien muchos centros de recursos para embarazadas se centran en ofrecer bienes materiales, aquellos con los fondos y el apoyo de la comunidad para ofrecer más se están diversificando y encontrando nuevas maneras de llegar a las mujeres embarazadas y sus familias.
"Ya no podemos simplemente incursionar en esto", dijo Anne Tretinyak, directora ejecutiva de Vida, sobre la gestión de un centro de recursos para embarazadas. "Necesitamos ser centros de excelencia porque es lo correcto: atendemos a las personas más vulnerables".
Algunos centros de recursos para embarazadas esperan utilizar estas nuevas estrategias y servicios para llegar a las mujeres afectadas por las leyes estatales que limitan o prohíben el aborto o por la reciente ley federal que recorta los fondos para Planned Parenthood.
Si Planned Parenthood será completamente despojada de su financiación federal sigue siendo incierto en medio de demandas en curso por una disposición de la Ley One Big Beautiful Bill --promulgada en julio-- que elimina los fondos de Medicaid otorgados a los proveedores de salud que también realizan abortos, pero solo por un año. Sin embargo, en septiembre, un tribunal federal de apelaciones permitió la aplicación de dicha disposición mientras continúan los juicios iniciados por Planned Parenthood.
Hasta la fecha, al menos 41 centros de Planned Parenthood han cerrado sus puertas, según Susan B. Anthony Pro-Life America. La organización ha publicado un mapa interactivo (disponible en https://sbaprolife.org/lifesavinglaws#pp) que muestra los cierres e incluye enlaces para guiar a mujeres a "mejores alternativas en un radio de 50 millas".
Andrea Trudden, vicepresidenta de marketing y comunicaciones de Heartbeat International, una red de centros de recursos para el embarazo, dijo que, hasta el momento, muchos centros de atención al embarazo no han notado un aumento en el número de cierres de centros de aborto. Sin embargo, continúan elaborando estrategias.
"Nos hemos estado preparando para esto desde que el caso Dobbs llegó a la Corte Suprema", declaró Trudden a OSV News. "Hemos estado preparando a nuestras organizaciones de ayuda al embarazo: ¿cómo deberían estar preparadas para recibirlo?".
El tribunal anunció en mayo de 2021 que aceptaría el caso Dobbs y, poco más de un año después, el 24 de junio de 2022, emitió su fallo, que anuló el caso Roe vs. Wade y devolvió a las legislaturas estatales la habilidad de tomar decisiones sobre la política del aborto.
Esa planificación, como describió Trudden, incluye encontrar más maneras de servir. Señaló que muchos centros están abriendo casas de maternidad; desde 2020, se ha registrado un aumento del 77% en el número de casas de maternidad afiliadas a Heartbeat. Para llegar a más mujeres, decenas de centros de recursos para el embarazo ofrecen ahora telesalud o consultas virtuales, según informó Heartbeat. Algunos centros recurren a servicios especializados de marketing digital para llegar a sus clientes.
"En nuestra conferencia anual, diría que contamos con unas siete empresas de marketing diferentes que se enfocan en las necesidades de los centros de embarazo y las casas de maternidad", dijo Trudden.
Al igual que Vida, muchos centros están trabajando para ampliar su oferta médica. En 2010, en Austin, Texas, los defensores de la vida soñaban no solo con abrir un centro de embarazo, sino también con un consultorio de ginecología y obstetricia afiliado que atendiera a esas clientas y a cualquier otra persona que buscara atención médica que afirmara la vida. Su sueño se convirtió en el Centro de Vida San Juan Pablo II y la Clínica Vitae. "(Nuestro objetivo era que) no sólo salvaríamos al bebé del aborto, sino que acompañaríamos a la madre durante todo su embarazo", dijo Linda Ruf, directora ejecutiva del centro.
Durante los últimos 15 años, el centro y la clínica han crecido de forma constante. "Compramos nuestro nuevo edificio y ampliamos nuestro centro de recursos y nuestros programas de marketing", dijo Ruf.
La clínica ahora cuenta con dos ginecólogos/obstetras a tiempo completo, una enfermera practicante, un laboratorio y un flebotomista. Parte de ese crecimiento podría deberse a las leyes provida del estado, que provocaron el cierre de clínicas de aborto. "Nuestro centro ha crecido bastante y creo que el cierre de Planned Parenthood es parte de ello", dijo Ruf.
Pero la pérdida de clínicas de aborto tradicionales tiene sus pros y sus contras, según los líderes provida.
Desde la revocación del caso Roe vs. Wade, se ha observado un ligero repunte en los abortos a nivel nacional, con 1,24 millones de abortos en 2024, según KFF, una fuente independiente en línea de investigación y noticias sobre políticas sanitarias. Quienes defienden la legalización del aborto atribuyen este aumento a la proliferación de píldoras abortivas, a las que se puede acceder mediante telesalud, son más económicas que un aborto quirúrgico y se pueden enviar por correo prácticamente a cualquier lugar.
"Una de las estrategias del movimiento proelección (pro-choice) fue convertir cada dormitorio, baño y habitación en una clínica de abortos", declaró Roland Warren, presidente y director ejecutivo de Care Net, una red cristiana de centros de embarazo. "Eso es básicamente lo que han hecho con la disponibilidad generalizada de la píldora abortiva, por lo que ahora aproximadamente el 63% de los abortos se realizan mediante ella".
El cierre de las clínicas físicas y la migración a la telesalud dificultan el acceso a las mujeres vulnerables al aborto, afirmó Tretinyak. "No hay caminos fáciles para llegar", añadió. "La única manera de poder contactarla es a través de Internet".
Pero la inteligencia artificial (IA) también lo dificulta. Centros como Vida se anuncian actualmente a través de motores de búsqueda como Google. Mientras tanto, los jóvenes han optado por plataformas de IA como ChatGPT o Grok para buscar.
"Nuestras campañas de marketing no aparecían en esas búsquedas; eso está afectando la forma en que llegamos a las personas que podrían necesitar nuestra ayuda", dijo Tretinyak. Las personas también pueden usar la IA de forma diferente a un motor de búsqueda tradicional, añadió. "Así que, en lugar de que una joven pregunte: '¿Dónde puedo buscar ayuda?', está escribiendo en la IA: '¿Qué tipo de ayuda necesito?' o '¿Qué tipo de decisión debo tomar?'. Eso es aterrador".
Las leyes estatales también pueden obstaculizar el trabajo de los centros de embarazo. Por ejemplo, Massachusetts tiene un sitio web estatal que advierte a las mujeres que no acudan a los centros de recursos para el embarazo. En Nueva Jersey, los Centros de Recursos para Mujeres First Choice están demandando al fiscal general del estado después de que se les exigiera que entregaran todos los nombres de sus donantes. Este verano, la Corte Suprema de Estados Unidos accedió a escuchar el caso. Pero en los estados republicanos, las leyes provida estrictas pueden hacer que quienes defienden la vida se vuelvan complacientes, dijo Warren.
"Puede haber una sensación de apatía que diga: 'Prohibimos el aborto, así que no tenemos ningún problema aquí'", dijo.
Warren cree que quienes defienden la vida deben centrar sus esfuerzos no solo en la oferta (proveedores de abortos y legisladores), sino en la demanda: las mujeres y los hombres que consideran que terminar con la vida de su hijo es su mejor opción.
Si una mujer elige la vida para su hijo, pero continúa formando parte de la cultura secular, podrí

















